【原文】
1、侃问：“持志如心痛。一心在痛上，安有工夫说闲语，管闲事”？
先生曰：“初学工夫如此用亦好。但要使知‘出入无时，莫知其乡’。心之神明，原是如此。工夫方有着落。若只死死守着，恐于工夫上又发病”。
2、侃问：“专涵养而不务讲求，将认欲作理。则如之何”？
先生曰：“人须是知学，讲求，亦只是涵养。不讲求，只是涵养之志不切”。曰：“何谓知学”？
曰：“且道为何而学？学个甚”？
曰：“尝闻先生教。学是学存天理。心之本体，即是天理。体认天理，只要自心地无私意”。
曰：“如此则只须克去私意便是。又愁甚理欲不明”？
曰：“正恐这些私意认不真”？
曰：“总是志未切。志切，目视耳听皆在此。安有认不真的道理？是非之心，人皆有之。不假外求。讲求亦只是体当自心所见。不成去心外别有个见”。
【注释】
出入无时，莫知其乡，语出《孟子 告子上》。孔子曰：操则存，舍则亡，出入无时，莫知其乡。惟心之未欤。
是非之心，人皆有之 ，语出《孟子 告子上》。恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也。”
