传习录 42

【原文】

1、只存得此心常见在便是学。过去未来事,思之何益?徒放心耳。

2、言语无序,亦足以见心之不存。

3、尚谦问:“孟子之不动心与告子异”。

先生曰:“告子是硬把捉着此心,要他不动。孟子却是集义到自然不动”。

又曰:“心之本体原自不动。心之本体即是性。性即是理。性元不动。理元不动。集义是复其心之本体”。

4、万象森然时,亦冲漠无朕。冲漠无朕,即万象森然。冲漠无朕者,一之父。万象森然者,精之母。一中有精。精中有一。

【注释】

尚谦,名薛侃,字尚谦。号中离。

万象森然 语出《二程遗书》。冲漠无朕,万象森然已具。未应不是先。